SOBRE NOSOTROS


NUESTRA HISTORIA

Centro Cultural Urkumanta nace del deseo de nuestra comunidad Shipibo-Konibo de compartir nuestra medicina y cultura de manera digna y auto determinada. durante décadas, hemos visto como personas ajenas a nuestra cultura establecen centros de ayahuasca que se benefician económicamente de nuestro conocimiento ancestral mientras las familias shipibas permanecen marginadas. vimos como nuestra medicina sagrada se comercializa sin respeto profundo por nuestras tradiciones y sin que los beneficios regresen a nuestra gente.

UN CAMBIO NECESARIO

En el año 2025, las familias Shipibas que forman Urkumanta decidimos crear nuestro propio espacio donde pudiéramos controlar completamente como se comparte nuestra medicina, asegurando que las ceremonias se realicen según nuestras tradiciones auténticas y que cada sol que ingresa beneficie directamente a nuestras familias, nuestros niños y la preservación de nuestra cultura.

La nación Shipibo-Konibo

Memoria viva de la selva y su sabiduría ancestral

Somos uno de los pueblos indígenas más grandes de la amazonia peruana, nuestra cultura se distingue por nuestro arte con diseños geométricos sagrados, nuestros cantos, icaros que curan a través del sonido, nuestra profunda relación con las plantas maestras, y nuestro idioma shipibo.


Hemos habitado esta región durante milenios, desarrollando un conocimiento íntimo de la selva amazónica y sus medicinas. a pesar de los desafíos de la colonización, la evangelización, la explotación maderera y petrolera, y las presiones de la modernización, continuamos preservando nuestra identidad, nuestro idioma y nuestras practicas tradicionales.


Compromiso

Cuando trabajas con nosotros, garantizamos:

Propósito

Preservar y compartir la medicina tradicional, el arte y la cosmovisión Shipibo-Konibo de manera autentica y digna, creando un puente cultural que beneficie directamente a nuestra comunidad, mientras ofrecemos experiencias transformadoras de sanación a quienes nos visitan con respeto y corazón abierto.


Pilares

En Urkumanta caminamos guiados por principios que honran nuestra raíz Shipibo-Konibo y orientan cada aspecto de la vida comunitaria, el trabajo con las plantas maestras y la relación con quienes nos visitan.

Transmisión intergeneracional del conocimiento ancestral.

El conocimiento que florece en Urkumanta proviene de un linaje vivo. Cada canto, cada planta y cada ceremonia son parte de una herencia transmitida de maestros a aprendices a lo largo de generaciones.

En nuestra tradición Shipibo-Konibo, el saber no se enseña con palabras, sino con experiencia, dieta y observación. Lo que hoy compartimos con el mundo es fruto de décadas de aprendizaje guiado por los espíritus del bosque y por los mayores que nos precedieron.

Preservar esta cadena de transmisión es un acto de respeto hacia los ancestros y una responsabilidad con las generaciones futuras. En Urkumanta trabajamos para que los jóvenes de la comunidad continúen aprendiendo directamente de los maestros.

Autonomía indígena.

Urkumanta es un espacio autónomo, sostenido por familias de la comunidad Shipibo-Konibo que decide su propio camino sin intermediarios. La autonomía es un principio de dignidad: significa poder mantener nuestras prácticas espirituales, sociales y culturales desde nuestra propia voz.

Promovemos un modelo de autosuficiencia que fortalece la economía local, fomenta la formación de nuevos curanderos y garantiza que los beneficios de cada retiro se reinviertan directamente en las familias y la comunidad.

Esta independencia nos permite preservar la pureza del trabajo con las medicinas y proteger el conocimiento ancestral de la distorsión o el uso inadecuado. Ser autónomos es también una forma de resistencia: mantener nuestra cultura viva en sus propios términos.

Reciprocidad entre visitantes y comunidad.

En la medicina Shipibo-Konibo, toda relación verdadera se basa en la reciprocidad: Nibo — dar y recibir con equilibrio.

Cada visitante que llega a Urkumanta no es un cliente, sino un invitado. Al recibir la medicina, también participa en un intercambio que fortalece a la comunidad y devuelve energía a la tierra.

Buscamos que cada experiencia genere un impacto positivo mutuo: quienes vienen encuentran sanación, claridad o conocimiento; y con su presencia, apoyan la continuidad cultural, el sustento de las familias, la educación de los niños y la preservación del entorno natural.

Esta reciprocidad no se mide solo en lo material, sino en el respeto, la atención consciente y la gratitud compartida.

Preservación del idioma y las tradiciones Shipibo-Konibo.

El idioma Shipibo-Konibo es un puente hacia el espíritu. Cada palabra, cada canto y cada diseño del Kené contiene la visión del mundo que heredamos de nuestros ancestros. Preservar nuestra lengua es preservar nuestra forma de comprender la vida, el cuerpo, la naturaleza y la medicina.

En Urkumanta promovemos espacios de aprendizaje y convivencia donde el idioma y las tradiciones son vividas, no solo mostradas. Nuestros programas culturales y retiros espirituales integran enseñanzas sobre el arte del Kené, los ícaros, los saberes botánicos y la cosmovisión que da sentido a la práctica curativa.

Creemos que compartir nuestra cultura con respeto no debilita nuestras raíces: las fortalece. Cada persona que escucha un ícaro, que aprende una palabra o que comprende el valor del bosque, se convierte también en guardián de una herencia milenaria.

¿POR QUÉ ELEGIR UN CENTRO INDÍGENA SHIPIBO?

URKUMANTA (Centro Shipibo Auténtico)

Maestro Auténtico
Maestro Shipibo formado desde la infancia en tradiciones ancestrales, con reconocimiento del Ministerio de Cultura

Beneficio Directo
100% de los ingresos van a familias Shipibas y preservación cultural

Protocolos Auténticos
Ceremonias siguen tradiciones Shipibas transmitidas generacionalmente sin modificaciones

Vida Comunitaria
Integración genuina con familias Shipibas, niños presentes, cultura viva

Centros No-Indígenas Típicos

Facilitadores Variables
A menudo extranjeros que aprendieron rápidamente, sin formación tradicional completa

Intermediarios
Ganancias van a propietarios no-indígenas, mínimo beneficio para comunidades

Versiones Adaptadas
Ceremonias modificadas para turismo, mezclando diferentes tradiciones

Ambiente Aislado
Centro separado de comunidad real, experiencia tipo resort

FORMA PARTE DE NUESTRA HISTORIA